"La clave principal de la hazaña espiritual de la Contrareforma reside en el Concilio de Trento (1545 - 1563). Allí los debates que finalmente habían de desenvocar en los decretos sobre la justificación (1547) dieron amplias pruebas de la divergencia de actitudes teológicas entre los padres de la iglesia... Hay que insistir en la importancia crucial e la justificación, en vista del papel secundario que la han asignado algunos historiadores, porque ella llevaba en sí todo el compromiso del cristiano, y como tal se presentaba, y con razón, como cuestión espiritual central. El Concilio definió, pues, la justificación en un sentido no pasivo, sino activo. No se lograba con una mera aceptación de la gracia que Dios concedía: había que ganarla activamente, a través de la participación en su cuerpo místico, la Iglesia. En cierto modo, ésta sería la tónica de toda la espiritualidad de la Contrareforma"